« 44 » - أحمد بن أحمد بن عليّ بن أبي بكر بن أيّوب بن عبد الرّحيم بن محمّد بن عبد الملك بن درباس ، فخر الدّين أبو إسحاق المارانيّ الكرديّ القاهريّ المحدّث ، ويعرف ب « ابن درباس » . قال في « الضّوء » : قال شيخنا في « معجمه » : شابّ نبيه ، سمع من بعض شيوخنا وأكثر عنّي . قلت : وكان أحد المنزّلين عنده في طلبة الجماليّة ، واستملى عليه ، وممّا سمعه عليه : « النّخبة » بقراءة الشّمنّي « 1 » سنة خمس عشرة . ومن فوائده أنّه سأل عن قوله صلّى اللّه عليه وسلّم : « سبعة يظلّهم اللّه » هل له مفهوم ؟ وكان ذلك سبب جمع سبعة أخرى ، ثمّ سبعة أخرى كما ذكرت ذلك في الزّكاة من « شرح البخاري » ، وسألني مرّة أخرى عن المسانيد الّتي يخرّجها أصحاب المسانيد في صفة النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم من أيّ الأقسام الثّلاثة ؟ أي : أصحاب الحديث وغيرهم يصرّحون أنّ السّنن تنقسم إلى قوله وفعله وتقريره ، وإذا لم تكن من هذه الأقسام أشكلت على ما أطلقوه من الحصر في ثلاثة ، وجمع كتابا في آل بيته

--> ( 1 ) وزاد الحافظ السّخاوي : وكتب من تصانيفه « تغليق التّعليق » أقول : تغليق التّعليق للحافظ ابن حجر مطبوع في أربع مجلّدات ، والنّخبة هي : « نخبة الفكر في مصطلح أهل الأثر » . مشهور .